《剑网3》明教设定介绍

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门派介绍

《巴蜀风云》设定集门派介绍

明教本为波斯琐罗亚斯德教三大长老之一穆萨·哈贾尼一手所创，琐罗亚斯德教(袄教)教派历史悠久，在波斯的发展极为迅速。教主总领教中诸事，三大长老负责弘扬教义，而教中圣女乃教派的精神象征。

祆教三大长老分别是“暗星长老”伊玛目，“寒日长老”霍桑·阿萨辛，“影月长老”穆萨·哈贾尼(汉名“陆危楼”)。

穆萨·哈贾尼精通汉语、波斯语、日语等多国语言，自幼好学，及年长已学富五车，且因家世之故，具有非凡的商业才能，因而他虽是汉人血统，却凭借过人的才华在教中无可争议地被选为影月长老。

唐神龙二年(公元706年),霍桑·阿萨辛和穆萨对袄教二元论教义生疑，当年，两人弃波斯袄教于不顾，各率教中忠心弟子，携手前往大唐。

两位意气风发的年轻人自西而来，第一次踏上了大唐的土地，他们互相约定，要为自己的理念开创出一片新的天地!

穆萨·哈贾尼与霍桑·阿萨辛都是才学超人之辈，又具多年传教经验。他们一到中原，便开始各自传播自己的教义，不过旬月，就各有为数不少的信徒追随。但两人传教之手段却差异甚大。

阿萨辛传教，乃是起自远离大唐重要城镇、商旅要道的偏僻村庄，一来这些地方所生活之人多为村夫村妇，同萨辛略施神通手段，便可轻易获得信任；二来阿萨辛自波斯而来，于中土各种风俗、中原人物习性尚存疑虑，故而取渐进之道。

而穆萨本是纯正的中华血统,汉名陆危楼。其祖上乃是丝绸之路上的大商贾,为了躲避南北朝战乱。定居波斯。陆家秉承家训，虽然举家远在波斯，却决不敢忘记自身乃中华血脉，故而陆家子孙后代皆须自小熟悉中华文化。陆危楼作为陆家嫡系长子，年少时，父亲每过几年便会带他远赴中原，寻亲访友，熟悉中原习俗文化。故陆危楼虽是多半时间在波斯成长，但在其刻意留心之下，比阿萨辛更为了解中原大势。

陆危楼深知中原文化源远流长，历经数千载沉淀，其中本有自傲之处，若然似阿萨辛这般从乡野入手无论扩张如何神速，终是无法为唐朝高门接纳，仅是流于二流教派而已。是以陆危楼先自豪门云集的长安城着手，与权贵豪富结交。

陆危楼乃是能言善思之人，他谈吐高雅，形貌儒雅，又深谙中原文化与人交往之道，不过数月，便声名广播，轻易出入长安权贵云集之所，长安高层对其逐渐熟悉，不再生出排斥之心。至此，陆危楼方才着手创立教派。

景龙元年(公元707年),陆危楼创立明教。

陆危楼虽是稳妥行事，但中原人士对外来宗派排斥之大，超乎其预想。他创教不久，便受到佛道等宗暗暗打压，阻力之大，令陆危楼仅能勉强支撑。

就在此时，陆危楼得到了好友朱天君卢延鹤的援助。

陆危楼与阿萨辛崛起之时，适逢九天正欲扶植一个教派来遏制中原武林各大势力缓缓上涨之势头，他们选定的教派正是明教。陆危楼与九天朱天君卢延鹤乃是累世之交，卢延鹤听闻明教教主正是自己当年的挚友陆危楼，心下大喜。

九天得知此事，决意让卢延鹤以至交之名赠陆危楼钱财，助其壮大势力。其后卢延鹤便赶赴明教约见陆危楼，两人一别多年，当年之情却不淡反深。卢延鹤本是个惜情重义之人，他念及数代情义，竟在九天所定钱数之外自出大额金银，赠与陆危楼。

陆危楼得他雪中送炭的支援，感慨莫名，当下却也不多言感谢之词，只是将这份情义深深埋在心中。明教得了这大笔钱财之后，广招人才，四处修建光明寺，救济贫困，传播教义，不日声势大壮。自此，明教开始了迅速壮大之路。

陆危楼稳妥经营，不过十年，明教教众之多便已凌驾中原许多门派之上。期间为防万一，明教更在西域、波斯建立明教波斯分教，用以培养后备人才。

有此源源不断的补充，明教开拓之路更加顺畅。陆危楼心怀远大，数年后，他见明教信徒甚多，更想让明教成为中华国教，凌驾诸种宗教之上。他首先要做的，便是一统中原武林。

唐开元五年(公元717年),四大法王联手上纯阳，闯出纯阳号称不破的星野剑阵。明教声势更盛。几乎可与少林比肩。

开元十一年(公元723年),陆危楼独身上嵩山，挑战少林方丈渡如，千招之下以火焰腿败之。至此明教光明令锋芒所指，群雄避易。

开元十七年(公元729年),第三次名剑大会之时，为壮大明教声势，明教两大法王上藏剑山庄强夺宝剑“碎星”。

然而明教发展过于迅猛，门下弟子难免良莠不齐，常有弟子气焰器张，借明教名头行不轨之事，武林中人大多畏惧明教声势，敢怒不敢言。明教本是异域传来的宗教，原有许多江湖中人视其为外敌，此时明教教众行为不检，敌视明教者渐增。只是当时恶人谷凶焰滔天，是以明教尚不至成为白道武林矛头所向。

开元二十年(公元732年),“开元惨变”之后，中原武林组建浩气盟，恶人谷中多数恶人终被困于谷内，此时明教与各大门派的冲突日益显露出来。

开元二十三年(公元735年),丐帮与唐门联手，于枫华谷围攻明教，却因消息走漏，联军大败，明教愈加不可一世。

“枫华谷之战”以后，明教在中原武林至强的地位业已形成，明教的扩张再也没有人能阻挡。在长安，唐玄宗为明教修建了一座宏伟的大光明寺，这标志着明教的发展达到了顶峰。然而强极则辱、盛极必衰，被连续的胜利冲昏头脑的明教众法王长老不顾教主陆危楼的反对，更加急于扩张，急于以一役而竟全功。

明教诸位首脑感慨明教多年来的顺利发展，认为江湖之上再也无人可以阻挡明教锋芒，向朝中拓展势力的时机已然成熟。此后数年，明教几位法王尽遣手下，开始频繁向朝中大臣伸手，欲借此巩固明教的宗教领袖地位，并也取得了卓越的成效，不料此举却引起皇室的恐惧。

开元二十五年(公元737年),唐玄宗颁布“破立令”,宣布除了名单上的宗教以外，其余教派全部归为邪教，勒令解散。明教首当其冲。正处在盛头上的明教却被之前取得的成果冲昏头脑，竟然想向唐王朝挑战，甚至筹划着一场进宫逼谏的活动。但这一切很快被天策府所探知，唐玄宗大为震怒，下令全歼明教，格杀勿论。

开元二十七年(公元739年)九月十三那夜，是个充满血色的夜晚，通过明教叛徒的告密，“东都之狼”天策府得知了明教的主要人物都会在大光明寺聚会。天策府迅速出击，在少林寺等门派的协助下，一举击杀明教高层数十人，仅有教主陆危楼等少数几个明教高手逃脱。

“大光明寺事件”之后，明教一下子成为众矢之的，江湖上对明教怀恨在心的门派纷纷趁此出手。

明教遭受重大打击，各地的据点纷纷被剿灭，教徒大量被抓。

明教兴盛之时，曾于西蜀栈道附近大兴土木，建造“大光明殿”一所，由两位元老在栈道主持。大殿尚未完工，大光明寺事件发生。由于宫殿修建在剑阁重山之中，极其隐蔽，陆危楼收拾残兵，本想在此重整旗鼓，但元老们非但不接纳他和剩余的教众，反而指责陆危楼背弃教义，令圣教教规有名无实，乃是一手毁灭明教之人，理应让出教主宝座，自杀以谢教众。陆危楼气愤之下，与他们彻底决裂。

痛定思痛，陆危楼决心远赴西域，彻底改组明教。

而留在大光明殿的元老们也不甘示弱，宣布陆危楼为叛教公敌，并另立元老阿尔古纳为教主，穆萨里卜为大祭司，以及左右护法、四大法王、五行使者。然而这些古板自大的元老们并没有意识到他们已经危机四伏。

明教事变之后，江湖中突然出现了一份大光明殿藏宝图，言明明教多年积累的财宝全部积聚于此，谁能得到便富可敌国。此消息一出，原本人烟罕至的剑阁蜀道马上出现了各种各样的江湖人物，伺机入宫探宝。

“大光明寺事件”以后，陆危楼举教西迁，情势紧迫之下只得放弃大光明殿中的无数财物，孤身西去，此事乃陆危楼生平之大恨。

天宝四年(公元745年),明教在西土形势渐好，陆危楼决意派遣教中弟子夺回大光明殿中之财宝，徐图重返中原。

思想信仰

明教有很多让人无法接受的仪式。但是，教徒本身对他们的信仰是非常虔诚的。明教弟子全部信奉明尊。

《剑网3》初行杂记记录什么内容

剑网3初行杂记记录什么内容,在《剑网3》的世界里，玩家将踏上一段充满武侠与冒险的旅程。游戏背景设定在唐朝，玩家将在这个充满历史韵味的世界中，经历一场场惊心动魄的战斗和曲折离奇的故事。每一次任务和探险都是一次心灵的洗礼。为你分享剑网3初行杂记书籍内容详解。

初行杂记·江淮

我生在江南,因家学之故,从未出过远门。

后来第一次出远门,便是随父亲一同去往长歌拜师。紧跟着，又与师父他们一道至江淮,调查北运私盐。

江淮风情如何说呢?

商船接连,只将那邗沟水压没两岸的青石板，好些个胡商聚在末口镇镇口，并把那些珠宝、玉石纷纷往人们跟前送来。师姐他们是见惯了的,独我一人被迷花了眼。后来还是师兄赵恒将我从那人流中扯了出来,说这些都是唬人的玩样儿，哪有真金白银不怕抢,还赶着往你眼前送，再者我们是有要务在身的,有此玩心羞也不羞?

因我受训，身旁一众比我晚入门的弟子也纷纷羞赧起来。可后来就算我们走遍末口镇的所有街巷,也没寻到半点关于乐铎先生的消息。时常往来江淮的武林人说,或许能问问楚州当地最大的盟会青江盟的消息,楚州无论发生什么了，盟里都知道。

恰天色垂晚,我们也无门道,只得明日再探。

夜宿客栈时,众人都闲聚在河边,师父却单让我留下抚琴。琴没错、曲未误,可师父还是说我没开窍。幸亏傅师姐带着师叔送来的信,才将我“救”了下来。师父也松了口,同意等此间事毕，容我们去街头逛上半个时辰。

那夜漫长，我既好奇以往在家中没见过的小玩样儿，也喜欢同师姐他们围坐河边抚琴论道。当然,此“道”乃是治国安民之道,可聊到后头、聊到北方的战事，大家便已意兴阑珊。

紧跟着，一道火光顺着河流透了过来……

当夜，末口镇外铁骑嘶鸣…楚州的安逸，就这么破了……

初行杂记·叛乱

天刚破晓时,客栈内外所有人都在传,说楚州境内有人造反,朝廷为肃清叛乱，已派了兵马前来。

为探明其中真假,傅师姐亲自跑了一趟。原来外头那些兵马都是圣人新封的江淮都统刘展的手下。刘展亦有圣旨在侧,连同官印符节，造不得假。可我们一路北上江淮,根本没听说过哪里有叛乱。这位江淮都统的到来，当真古怪。

自然,觉得古怪的不止我们,楚州当地的守军也是,所以并不同意让刘展大军进驻。这仗，因此打了起来,而刘展早年曾参与勤王，手下的兵马远远强于江淮一带的驻军。没几日,楚州便破了。

那些兵马入驻镇中后,只末口镇这一带便已人心惶惶，附近更常有抢掠,但都被师父打了回去，自此不再来犯。我起初以为他们是怕了师父武功,可后来听巡查的将领说，军中不允许他们四处抢掠。他们真正怕的,是军令……

可百姓们总是胆怯的,镇子内外一时无人走动，街巷也一派静默。师父遂命我们留在客栈,静观其变。

我闲来跟着庾音师姐在客栈后头钓了几尾鱼，师姐还亲自操刀,做了鱼生。可惜赵恒师兄吃了几口,便大骂着去了后院，独自向客栈掌柜讨了道热鱼汤。

众人大笑,连一向不苟言笑的师父，眉头也舒展了许多。虽是苦中作乐,但这一切远比在门中热闹,我们既不像守礼的文人，也不必穷学古今，更无须循规蹈矩。

又过了几日,百姓们见那些兵马不再前来骚扰,街头小巷终于有了动静,虽不比初入江淮时热闹，但那些叫卖声赶车声,却是最为悦耳的。连一向睡觉容易被惊扰的赵恒师兄都说,听着这些声音心里踏实了许多。

可就在我们庆幸战祸已过时,那伙“强盗”便杀来了……

他们从不挑拣,但凡能看到，都要抢在手中，大不了等寻到更好的东西时再随手扔下。胡商走遍天下，或多或少消息比我们灵通,一早藏在了家中的地道,可谓狡兔三窟。但这群“强盗”好像收到风声,周围的还没抢干净,就开始挖地。末口镇的青石板都被他们深掘了三尺有余……

我曾眼见他们将那些胡商活生生地从地洞里扯出，于他们而言,抓的不是人，或是洞里的耗子、泥里的蚯蚓……

我记不清那夜跟着师父他们走了多少条巷子，抑或来来回回走的都是同一条道。总之在那火光中，不断有逃难的百姓朝我们撞来。肩膀、手臂，都被磨开了口,还有背上的琴,也因荒乱被误划了几道痕。隔夜,大家都累得喘不上气，却谁也睡不着，因一闭眼就是那些乱兵亮晃晃的力刃。后来还是师父轻抚琴音,在那一片战火喧嚣中,为我们保得一丝安宁。

我虽因师命不得在外操习莫问,可治病救人总是无碍的，也因此能在闲暇之时,将此行目睹一切记录在册,他日好将乱军之事大白天下………

万大同、王德志、关举、依谷娜、摩多演、赵代严、孙尚、哈那惹、古诺依……

一路救亡名单，我皆深记于心。即便微薄,也得尽心、尽力方好……….

翌日,坏消息接踵而至。为救几个被围困在地道的胡商,我们意外与师父走散了。傅师姐当机立断,让我们迅速转移，离开末口，可行到半路还是被发现了，此后一夜逃亡…

初行杂记·山阳

山阳村位居末口镇以西,临海，世代皆以制盐为生……

在末口镇的经历,于我恍如隔世。我始终也放不下万姑娘之死，一步之遥远隔万里。

师父曾在那枯井边说我有所见长，可惜琴之一道还是不够……

姜堰也说我迂腐,整天说话只会拈酸、文绉绉的，听来让人打瞌睡。他还让我少看那些诗词文章，有空不如多干干活、多看看百姓疾苦、多观察观察那些贪官到底在盘算什么。

所以当他唬着我去帮村里人干活时,我一口就答应了。后来听同行的友人说,姜堰那日将我卖了五个铜板。实在有辱斯文呐……

姜武伯是个直肠子,略有些……凶悍，但人还是不错的。我头次用斧子划伤了手，是他取草药来给我的。所以我一直觉得他像极了赵恒师兄……自然,君子处世，当敢于直言!所以即便这杂记日后会公之于众,我也是……不怯的!

至于姜明,他好像很不喜欢我们这些外乡人……我起初说要帮他修补屋顶时，还被赶了出来。好在平日轻功练得不错,他虽然在底下骂骂咧咧,但最后还是送了我一壶白水，还给我讲了一个故事。

山阳村过去出过一个大英雄。英雄姓甚名谁已不可考，但是个文武全才的人。早年这附近时常出没的恶匪,都是这个大英雄带着人亲自赶跑的。因这英雄原是北地来的，也时常会将北地的制盐之法讲给大家听。伴着密火，盐户们和那大英雄围坐在一起,说着制盐、说着农务，说着这江淮乡间的土味……

可后来,官府就开始抓捕起这个大英雄，有人说他聚众，有人说他是山大王……

后来呢?

我曾追问这英雄的去向,姜明叔有些难过,只说这人被抓了，官府关了好久，等放出来时,头发都花白了。我也是听到这里,就被姜明叔轰了出去，他还骂骂咧咧地嘱咐我要好好读书,别整天想做什么江湖大侠,容易得罪官府。他大抵是不知道长歌门的由来,可我转念想……民为衣食愁,士为家国忧。武功高如师父、师叔，才学天赋高如太白先生，也有各自的烦恼困顿………

之后,我又去帮了刘婶的忙。刘婶好像生了病,我本想替她把脉来着,但她却慌得乱窜,说我要害她，我顾及她怀中的婴孩,不敢强来,所以只能弹琴给她听。彼时山阳村的孩童都聚了上来,他们都说我弹的曲子比祭典上的好听。

山阳村的人都信奉盐宗夙沙氏,但祭典一事却是近年才有。每每这时,村中都会联合其他盐村,抽出一个壮汉扮做夙沙氏游村,刘婶已故的郎君和姜堰的阿耶都有幸当选过。可惜的是,从这些孩子们的嘴里始终问不到任何关于乐铎先生或是山泽帮的线索。

我不记得那日跑了山阳村多少盐户的家，只是觉得干活儿时,有着从未体验过的痛快。偶然想起过去独坐案前,虽能读些圣贤之道,却远不懂民生之艰。也不由反思,作为长歌弟子，将来到底应如何济世?

高居庙堂?游学天下?琴剑江湖?

初行杂记·恶首

山泽帮，过去曾自号“义帮”。

我后来跟“再来刀”王冉前辈运送盐车时听他提过，过去他们是干过劫道的买卖,不过劫的都是那些为富不仁之辈。

朔风聚浪,擒川骋泽。这句话其实没有什么特别的意思,只是道上的规矩,劫道前都得喊上一嗓子。一来是为了辨认对方的来头，若是相熟之人,必能对得上暗号;二来是刻意提醒对方，进了自家的地盘,任你在外头如何风光,此时须得低头;三来,自是不做偷袭的勾当。

王前辈说,这是劫亦有道,可我却觉得他在胡谄骗我,身旁其他山泽帮的弟兄又补充说,王前辈就是为了出风头，年轻时他没当上头领,一直羡慕孙帮主来着。

可无论如何,劫道时喊这么一嗓子的习惯，王前辈保留了多年。即便现在山泽帮为青江盟所迫，不得不想出用这方式取得私盐上交，于他而言规矩也是不能乱的。

我心底还是敬佩王前辈的,即便侠风不在，他心中至少还是有几分坚定之心。

倒是青江盟,作恶多端,是个确确实实的销金窟。

这说法,是我从庾音师姐私藏的江湖话本里学来的,只是没看几眼就被赵恒师兄夺了并扔进池里。庾音师姐知道后没少闹,按她的说法,即便是读书人,谁还没几个偏好，又非淫词艳曲,还说我是被自家的家学和赵师兄养呆了，只懂得圣贤…一来二去，他们还是将矛头又扯到我身上，又扯到我没悟的那份琴心上。

好在如今有了这一路的历练,所以后来在青江盟与龙一荡再战时,我不再露怯了，也幸得身边有友人壮胆……只是龙一荡到底功力深厚，非我等境界能敌,不过我却顺势摸清了他练功的门道,所以另纂一本小册,来日奉于门中,好供众人讨伐，为那些孩子报仇雪恨……

自然,除去龙一荡这般的阴邪之人,青江盟内还“招待”了不少地方官员。

他们官职不一，我虽与同行友人探寻沧浪洲上下，却也只捉到了几个“虾米”。

早前师姐与我一道分析过，青江盟若要成事,只江淮一道远远不够……乱世于百姓而言是灾是祸,于商贾而言是投机是豪赌,于贪官而言是敛财是取巧。江淮乃天下银库，能在此敛财者，非常人也。

后来的一切也印证了我与师姐的推断，江湖、军方、朝廷，都在以江淮作局………

初行杂记·后记

楚州行前，我曾问师父两问。一问，琴心应为何物?

师父不答，只空奏两弦……

二问，身为长歌弟子，到底应行何道?

师父遥指屋内舆图,上绘我朝境内疆土，山川河流笔笔勾勒。

师父遂问:江山可得万年?

答曰:山川万年、江河万年,只是人不得万年，朝代更替亦是如此……

师父久久不语，后又提醒再三，让我此行切不可以音伤人。

直至师兄一众遇伏亡故,我为复仇孤身寻入那平卢军营内……那一曲，我未曾有半分迟疑。只因在路上想清了一件事，师父要的,从来就是我自破此戒一—那既是我过往在家学中,执着不放之规，亦是拘泥文章，雕琢不放之矩。

而我昔日两问，亦得结果。

一问琴心,世人知我长歌深受儒道熏陶，亦不拘泥教条。师父空弦而奏，是为“大音希声”。此语原出老聘,有至简至臻、至朴至纯之意。琴心应为何物呢?不过是德行之妙、为人处世之态。

二问立世,师父曾以江山可得万年为问。实则山川、江河皆不得万年。

若地裂山崩,落石截流,则河水必然改道;若其泛滥成灾，生灵涂炭，则凭人力亦可疏导截流。如此,又何来万年之说?而人之目光，长短不过百年,却贵在代代相连。如此,知万物不得恒常，而有无常。 无常者,变也。所以除我之外,长歌上下，亦有一戒须破。

只是和我这小小琴心不同,长歌所要寻的、所要破的，是那来日立世之道。

仁者爱人,但若以君道之大仁，行王霸之术，则必舍小爱，世间更难有万全……

正如师父和师叔,二人虽合力逼迫田神功斩杀赵武达,却不得不迫于无奈,未能当场将田神功拿下问罪,而意在震慑、制衡。这既是希望刘展之乱速平,也是为求江淮局势明朗,百姓可得太平之期。

但这般的“君道大仁”、“王霸之术”，自乱世之初便已行偏颇……

是以师叔又言:我等既不愿从君道,自当守己之仁，而此“改道”之路,亦为先辈所旨——明忧患,取君子道,匡扶乱世。

【附录】

万大同,年三十,江淮人氏,为乱军所伤,不治身亡,留银三两。

己代寻亲眷，送归银两。

王德志,年二十，长安人氏,经商,为乱军所伤，不治身亡，留口讯一条。已代写家书，寄函:屋中西面南墙,藏银二百两。

关举,年十五,江淮人氏,家中亲眷皆被屠毁，留得一息，回天乏术。

已奏琴一曲,抚慰伤痛，曲尽，人亡。

依谷娜,年约十八，或为胡商亲眷,不通汉语,伤势稍愈,馈赠长歌门人胡曲一支。

已送离末口，别后下落不明。

摩多演，年三十，胡商,精通汉语,曾欲赠白银千两,托我长歌门人护卫其提前撤离末口，遭拒。入夜孤身离去，不知所终。

赵代严,年二十五,江湖侠客,曾与我等共御乱军，身受重伤。平生无他愿,只托我于清明之际，献上一盏。

秦无愚,年二十一，长歌弟子，驰援而来，与乱兵恶斗时曾损琴一张，后于千真琴坊重制……今得琴复归江湖,来日相见有期。

应明杰,年十九,长歌弟子，驰援而来，于江淮平乱后拜别同门，云游四方，今已至西南一带。

(此后数行，笔迹多有涂污)

庾音，年二十，长歌弟子，因护送胡商、百姓撤离,遇邯赫达乱军埋伏,为民殉道而亡。

其愿未知,其心为仁……

赵恒，年二十五，长歌弟子，因护送胡商、百姓撤离,遇邯赫达乱军埋伏,为民殉道而亡。

其愿未知，其心为仁……

孔芷烟，年二十,长歌弟子，驰援而来，因护送胡商、百姓撤离,遇邯赫达乱军埋伏,为民殉道而亡。

其愿未知，其心为仁。

大道致远，我辈当勉。

《剑网3》西湖旧年事书籍内容详解

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叶家往事录·一

每年春节，都是藏剑山庄内最为热闹的日子。西湖落雪，庄内被一派节日的红装点。久在外经营生意的叶琦菲，也会早几日赶回庄内。叶麟领着叶寻、叶雪在门口放鞭炮，炸的地面上都是纸皮，眼见着顾诗梵、唐小婉两人沉着脸走出来。三个小崽子就连忙躲在大哥叶镜池身后。叶镜池闹不过他们的央求，只得帮着给四娘、五娘说些好话。随后三人你一句，我一嘴的，抢着让哥哥背自己举高高贴春联。待到暮色四合，家宴开启后，小辈们都围在大庄主叶英身旁讨红包。叶琦菲平素最喜欢逗这些弟弟们玩，就笑着对他们说，要红包可是要磕头才行。

叶镜池笑而不语，叶寻、叶雪将信将疑，而已经喝得晕头转向的叶麟听罢，立刻就跪了下来，脑门嗑在铺着毯子的地面上都咚咚作响，大声喊：“大爹春节好！祝大爹福如东海！寿比南山！嗝！红包……红包……拿……”话还没说完，他就醉倒在地，惹得叶家一众人都哈哈哈大笑起来。

叶家往事录·二

二庄主叶晖对其子叶镜池要求颇为严厉，在江南诸多名门世家中，都是出了名的。无论是学识、剑法、铸剑、经营、持家……样样都请最好、最贵的师傅来教导。以致于西湖旁的放牛郎都能笑着打趣两句，藏剑叶家大少，那该是未来的文武状元，只可惜藏剑是武林世家，无意于仕途……四庄主叶蒙经常跟兄长叶晖提，镜池这么听话个孩子，有时候还是要多表扬表扬，别把他绷的那么紧。而叶炜则告诉叶蒙，二哥此举，就是在修剪小树枝桠，让镜池时刻注意莫要因小的进境而骄傲自满，这才能有更多的成长。可是叶蒙思来想去，总觉得这样镜池怪可怜的，于是总在二哥敲打完毕他后，就拍着他的脑袋，带他出去纵马逐鹰。故而叶镜池同自己这位四叔更为亲厚，打小时候起就喜欢跟在叶蒙身后……

叶家往事·三

藏剑山庄四庄主夫人顾诗梵，对于夫君叶蒙嗜酒如命之事，素来不多加阻拦，只是随着叶蒙的年龄渐长，偶尔会叨叨几句，饮酒伤身，让他悠着些。但让顾诗梵最头疼的反倒是，自己唯一的儿子叶麟。她总想麟儿若是承了叶蒙的性子或者长相那都没什么大不了。然而谁能想到，叶麟最随他爹的就是酒瘾。叶麟两岁时，曾经有一次“走丢”了，惹的庄中上下从仆人到弟子，花了两日，将全庄翻了个底朝天。

最后发现他喝干了一坛酒，结果不胜酒力，倒在酒坛里昏睡了两天。顾诗梵因此数落叶蒙，但叶蒙却非常开心，还经常背着她带儿子叶麟品酒。曾有一度顾诗梵觉得再生个省心的闺女那该多好，看菲菲多乖巧伶俐。她也与叶蒙提及过此事，但五大三粗的叶蒙听罢把头摇得的像是个铜铃，说什么都不准顾诗梵起再生一个的想法，甚至整整一个月都不愿意回房睡觉。之后叶蒙为了杜绝顾诗梵的念头，只得严格“监督”儿子叶麟的酒瘾……